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毓夙跟着那刘判官在洛阳城里转了一天,听刘判官说,现在正是大汉朝天凤三年,毓夙对历史不太了解,也不知道这个年号是哪位皇帝的,在市井里听了老百姓的讨论,这才明白过来,现在是王莽篡权的时期,正好介于西汉和东汉之间。
此时洛阳还不是国都,东汉始建的白马寺连个地基都没开始打,人文景点稀少,有名的只有位于城外山上的道观,毓夙不信教,也就没去。倒是洛河的水,虽然流经凡间的城市,但竟然还能带着很稀薄的灵气,倒是比较特别,让人流连往返。
那位刘判官看出了毓夙意兴阑珊,就笑了笑,说:“洛阳城风水上佳,却不是修仙问道的好地方,于凡人自然是兵家必争之地,于我辈中人便是不得一顾,上仙也不必勉强,倒是入夜趁晚,每逢十三、十五便有鬼市,这才是盛会哩,许多人便是冲着这鬼市而来。”
说着,刘判官又挤了挤眼,说:“实则昨晚下官提议夜间玩赏,便是意指那鬼市。下官本以为上仙早已得知此事,便没有多言。哪料……呵呵,幸好明日又是十五了。”
毓夙听说是“鬼市”,倒有点兴趣了。他以前做人的时候生活的城市里,有个地名就叫鬼市,相当有名,不过却不是什么妖魔鬼怪交易的地点,而是买卖二手货的跳蚤市场。
关于他家乡的那个“鬼市”的来历,毓夙也在书上看到过,说是因为过去有些专门卖二手货的商贩,为人不诚信,总用假货卖高价,但是他们作假的手法高明,再加上“鬼市”开市的时间大多在晚上,是夜市,买主往往看不出来,就好像是被鬼蒙了眼睛,鬼迷心窍了,明明是纸碗,都能看成银碗,用高价买回家,所以这市场才叫“鬼市”。
而刘判官所说的“鬼市”,想必就不是跳蚤市场了,刘判官本人是鬼,他说的鬼市肯定是字面意义。毓夙对于妖魔鬼怪交易的市场也挺有兴趣,能买到什么东西暂且不说,能一次性见到一大堆各种各样的妖魔鬼怪,也算是不虚此行。
毓夙满怀期待地回去,想了想,跟鬼做交易,大概凡间的金银是没用的,只不过不知道他们做买卖用的是清明烧的纸钱,还是阎王爷制造发行的货币。不过料想有些东西,是三界通用的,比如说仙丹啦仙草啦。仙丹仙草毓夙是没有,但是他有月实。
想了想,毓夙又觉得只有月实也不行。虽然杜金说这是上好的炼器材料,貌似还挺珍贵的,不过越是珍贵的东西,认识的人越少,要是鬼市上的人都不识货怎么办。毓夙觉得,他还是要准备点金银财宝,说不定鬼市上也有兑换货币的地方。
打定主意,毓夙就趁夜溜出了城隍庙。他之前打听好了,城隍庙南边不远就有个何府,是长安城皇帝身边得宠宦官的外宅。那个宦官坏得头顶流脓脚下生疮,明明是个太监,还强抢了七八房小老婆,拿他开刀,理所应当。
作者有话要说:嗯,关于鬼市,很多地方都有吧……我是说那个旧货市场过去说鬼市其实就是夜市啦,据称从宋朝开始就有这个鬼市了……嗯,文中因为写的是鬼怪开的市场,所以就不遵照历史进程了……历史上这时候木有夜市,因为晚上的时候城市里是宵禁的,不允许有人出门顺说,天凤是王莽篡汉的年号。说到王莽这个人,很多人都会觉得他是个大坏蛋,不过这人要是现在仔细分析一下,他其实未必真的坏。他是个理想主义者,而且他的很多措施和思想之中,你觉得他像是个社会主义的信仰者……远目嗯,可能这是位穿越也说不定哈……
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