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意识深处,大筒木辉夜语气略有点复杂地说道:
“你的态度,完全不像是一个高高在上的‘神灵’对信徒或者羔羊的样子,还是把自己当一个普通人,和属下以及亲朋好友打交道?”
“为什么不?”
古杉卜水很自然地回应道,
“随着时间的推移,大部分人,过不了几十年,就死了,灵魂都要去净土安眠,那个时候,想多说几句都不一定找得到人。”
说起不死这种特性,为什么对凡人来说,不是祝福,而是诅咒?
当你活了一年又一年,周围的人从出生到入土,都在你眼前流淌,到最后,就麻木了。
人的一生,活着的羁绊已经完全不存在,剩下的都是随着时间流逝,渐渐开始改变的陌生世界,你就会发现,自己找不到存生的位置。
高等智慧生命,尤其是社会性的生物,是有吃饱喝足以及繁衍生息之外的需求的。
所有的一切都被厌倦,活着就没有任何意义了,可想死又死不掉,只能一次次在经历离别后变得更加麻木,对外界的反应不再期待。
于是,和死了也没什么区别,精神和灵魂渐渐趋于沉寂,但身体的本能依然会存在,甚至有可能沦为丧失所有理智和人性的不死怪物。
对逝者来说,永恒安眠或者转世投胎,是轮回很重要的一部分,六道仙人所做的,虽然不太够,不怎么暗示,可他至少让忍界没有变成妖魔遍地,怪物猖獗,百鬼夜行的修罗之地,也算是功德无量了。
“至于说为什么要和颜悦色,好好说话,很简单,我不需要那种虚头巴脑的排场和气势压迫来展示权威和绝对统治力,只要不刻意将‘六道卜水’的强大高等生命形态的自然威势完全收敛,稍微释放一点,就能让附近的人感受到来自基因甚至是灵魂层面的服从警告。”
在没有超凡能力的世界,彰显地位和权威的,需要一些特别的东西,将自己和其他人区分开来。
不穿衣服的文明,是肯定不存在的,如果有,那肯定是假的,瞎编乱造的; 就连原始部落的酋长都知道在头上插一根羽毛,或者脸上身上画不同颜色和图案的纹路,来展示地位的高贵; 华服美食,礼义廉耻,高贵奢华,富丽堂皇,越是历史悠久底蕴深厚的民族,越是讲究仪式排场,因为这是彰显高低贵贱最直观的方式。
大家都不穿衣服,丑不丑暂且另说,谁知道谁是老大,谁是仆人?
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