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第42章 欲壑道人参悟大道（下）（第2页）
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道：
最高的善就像水一样。
水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于道。
持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。
金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。
功遂身退，天之道也：
执持着使它满盈，不如适时停止；捶击使它锐利，不能长久保持。
金玉满堂，无法守藏；富贵而骄横，会给自己留下灾祸。功成身退，这是自然的规律。
不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
夫唯不争，故天下莫能与之争：不自我显示，所以能显明；
不自以为是，所以能彰显；不自我夸耀，所以能成就功业；
不自高自大，所以能长久。
正因为不与人争，所以天下没有人能与他相争。
曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑：
委曲反而能保全，弯曲反而能伸直，低洼反而能充盈，
破旧反而能更新，少取反而能多得，贪多反而会迷惑。
为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为：
求学的人，知识一天比一天增加；
求道的人，欲望一天比一天减少。减少又减少，一直到无为的境界。
不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。
