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第14章 见圣人（第2页）

“也许他们就会死，而且他们所做的事，无愧于天下，此为仁。”

“夫子说仁、义、礼、智、信，这个仁在第一位。”

“倘若对天下都残暴不仁，有谁会相信他的义。”

这也是孔子纠结的地方，对于天下，他们是大仁，对于家，他们是不义，很难抉择。

“夫子，不用那么纠结，他们是帝王，只要无愧于天下就够了，您的道德要求太高了。”

如果都做到了，那就是圣人，可这天下能有几个圣人？

孔子叹了一口气：“那公子倾向于周礼还是大一统。”

“我啊，我都倾向。”

孔子不解：“何解？”

“大一统之后再推行周礼。”张彦在学习历史时，发现了一件有趣的事情，关于周朝的。

“公子可否解惑？”

“夫子，当年周天子分封诸侯时，那些土地真的都在周天子手中吗？”

孔子摇头：“没有，当时那些土地都，，，，，公子，你是说？”

孔子大惊，仿佛知道了分封的真正意义。

“没错，当年周天子分封诸侯，只不过是让诸侯去扩张周的领土，让他们在名义上属于周。”

“同时传播华夏文明，如今那些土地皆为华夏文明，那为何不统一？”

孔子闭上眼：“大一统之后，再次分封功臣宗室到蛮夷之地，继续传播华夏文明。”

颜回愣住了，他还真不知道分封制有这种解释：“那如果日后诸侯国强大了呢？反过来吞并中原呢？”

张彦则表示无所谓：“吞并了又如何？难道那些诸侯国就不是华夏吗？”